Os seres humanos podem ter evoluído e, ainda assim, ter sido feitos por Deus?

Muitos cristãos dizem que sim, e essa visão — muitas vezes chamada de criacionismo evolucionista ou evolução teísta — tem um apoio sério e antigo dentro da igreja.

A distinção-chave é entre a evolução como um processo natural e o naturalismo como uma afirmação filosófica de que não existe nada além da natureza. Aceitar a primeira não exige aceitar o segundo. Um cristão pode afirmar que Deus usou um processo evolutivo, agindo por meio das leis e dos mecanismos naturais que ele planejou, para produzir a vida humana, do mesmo jeito que muitos já aceitam que Deus age por meio de processos biológicos comuns, como a concepção e a gravidez.

Outros cristãos continuam não convencidos, por acreditarem que as Escrituras exigem atos de criação mais diretos e especiais, principalmente para os seres humanos feitos “à imagem de Deus”. Essa é uma discordância real e contínua entre cristãos sinceros que compartilham a mesma fé essencial, e não um caso em que aceitar a biologia predominante significa automaticamente abandonar a crença em um criador.