Jesus morreu por todos?

Isso se liga diretamente ao debate sobre a predestinação, tratado em outro lugar, às vezes resumido como expiação “limitada” versus expiação “ilimitada” — uma questão disputada, de forma real e ativa, entre cristãos sinceros e comprometidos com a Bíblia.

Os cristãos reformados e calvinistas em geral defendem a expiação “limitada” ou “particular”: a morte de Cristo garante especificamente a salvação dos eleitos, embora muitos nessa tradição também afirmem que a cruz é suficiente “para todos”, mesmo que a sua intenção salvadora fosse particular. Os arminianos e muitos outros cristãos defendem a expiação “ilimitada” ou “geral”: Cristo morreu por todas as pessoas, sem exceção, embora só os que respondem com fé recebam o seu benefício salvador.

Textos-chave são lidos de formas diferentes por cada lado: “Deus amou tanto o mundo” e “não apenas de nossos pecados, mas dos pecados de todo o mundo” apoiam a visão geral, enquanto “ele salvará seu povo dos seus pecados” e o Bom Pastor dando a sua vida “pelas ovelhas” apoiam a visão particular. Os dois lados afirmam que a salvação é inteiramente pela graça, por meio da fé, e discordam apenas sobre o alcance pretendido da morte de Cristo.