¿Murió Jesús por todos?

Esto se conecta directamente con el debate sobre la predestinación que se trata en otro lugar, a veces resumido como expiación “limitada” frente a expiación “ilimitada”: una cuestión real y activamente discutida entre cristianos sinceros y comprometidos con la Biblia.

Los cristianos reformados y calvinistas sostienen en general la expiación “limitada” o “particular”: la muerte de Cristo asegura específicamente la salvación de los elegidos, aunque muchos en esta tradición también afirman que la cruz es suficiente “para todos”, aunque su intención salvadora fuera particular. Los arminianos y muchos otros cristianos sostienen la expiación “ilimitada” o “general”: Cristo murió por cada persona sin excepción, aunque solo quienes responden con fe reciben su beneficio salvador.

Cada lado lee de manera distinta los textos clave: “de tal manera amó Dios al mundo” y “no solo por los nuestros, sino también por los del mundo entero” respaldan la postura general, mientras que “Él salvará a Su pueblo de sus pecados” y el Buen Pastor que da su vida “por las ovejas” respaldan la postura particular. Ambos lados afirman que la salvación es enteramente por gracia mediante la fe, y discrepan solo sobre el alcance que se pretendía para la muerte de Cristo.