Si la evolución es verdadera, ¿qué pasa con Adán, Eva y el pecado original?

Los cristianos responden a esto de maneras realmente distintas, en lugar de tener una única respuesta establecida.

Algunos mantienen un Adán y una Eva históricos como una primera pareja creada especialmente, aunque acepten la biología evolutiva para las demás especies, con lo que conservan la estructura tradicional de la doctrina prácticamente sin cambios. Otros sostienen un Adán representativo o “genealógico”: un antepasado real de todas las personas que viven hoy, elegido por Dios como cabeza de la humanidad en el pacto, sin ser el único progenitor biológico de la especie. Otros reinterpretan la doctrina de forma más profunda, y entienden la pecaminosidad universal de la humanidad y su necesidad de redención sin exigir un único acontecimiento histórico de caída que pueda rastrearse hasta la desobediencia de una pareja.

El cristianismo ortodoxo oriental tradicionalmente ha planteado esto de manera distinta del cristianismo occidental: pone el énfasis en una mortalidad heredada y en una condición caída que se transmite por medio de la naturaleza humana, más que en una culpa concreta heredada del acto individual de Adán. Esto sigue siendo una conversación teológica viva, no una cuestión cerrada.