Por que Deus nos pede que o adoremos?

À primeira vista, isso pode soar como se Deus exigisse bajulação para se sentir bem consigo mesmo — mas a teologia cristã entende a adoração de um jeito muito diferente: como algo que, no fim, é para o nosso benefício, e não para o de Deus.

A teologia cristã clássica sustenta que a Deus não falta nada e que ele não precisa de nada de ninguém, incluindo louvor — ele já é completo em si mesmo. Então, a adoração não é Deus recolhendo algo que lhe falta; é a resposta humana adequada e saudável ao reconhecer o que é real e objetivamente verdadeiro e de valor supremo.

Muitos pensadores cristãos comparam isso à forma como respondemos naturalmente a qualquer coisa realmente excelente — não sentimos que admirar uma vista deslumbrante ou uma música bonita seja uma obrigação cumprida em benefício de outra pessoa; a própria admiração faz parte de viver e aproveitar plenamente aquilo. Nesta visão, a adoração se parece menos com uma exigência movida pelo ego e mais com a resposta natural, que completa a experiência, de quem encontra algo de valor supremo e real.