¿Qué pasa con las personas que nunca oyen hablar de Jesús?

Es una versión más aguda del debate más amplio sobre la salvación, centrada específicamente en las personas que, sin haberlo elegido, nunca tuvieron una oportunidad real de oír el evangelio, y no simplemente en las personas que lo oyeron y lo rechazaron.

Pablo sostiene en Romanos que todos tienen acceso a cierto conocimiento de Dios por medio de la creación misma, y que incluso las personas sin acceso directo a la revelación bíblica tienen un sentido moral —“la ley escrita en sus corazones”— por el que son realmente responsables. Esto establece que nadie carece por completo de todo conocimiento de Dios o de toda responsabilidad moral, aunque no haya oído el evangelio en concreto.

Si ese conocimiento limitado podría llegar alguna vez a ser suficiente para que alguien sea salvo es precisamente donde discrepan los exclusivistas y los inclusivistas, algo que se trata con más detalle en otro lugar. Lo que ambos lados afirman juntos es que el juicio de Dios sobre cualquier persona —evangelizada o no— será completamente justo, y tendrá en cuenta lo que esa persona realmente sabía y lo que hizo con ello, sin juzgarla por información a la que no tuvo ningún acceso real.