¿Podría Jesús haber pecado?

Los teólogos han discrepado realmente sobre esto durante siglos, y no es una cuestión resuelta con una única respuesta cristiana obligatoria.

La postura de la “impecabilidad” sostiene que Jesús, al ser plenamente Dios, no podía pecar: el pecado sería una contradicción de su naturaleza divina, que no puede fallar moralmente. Según esta postura, sus tentaciones fueron experiencias completamente reales, pero nunca implicaron una posibilidad genuina de fracaso, de forma parecida a como un fuego real no puede quemar de verdad algo ignífugo, aunque el calor del fuego sea realmente real.

La postura de la “pecabilidad” sostiene que Jesús, en su naturaleza humana genuina, podría haber pecado, pero eligió libremente no hacerlo: argumenta que una tentación sin ninguna posibilidad real de fracaso no es una tentación plena y significativa, y que la descripción de Hebreos, según la cual fue “tentado en todo como nosotros”, implica que la tentación fue realmente real, no solo aparente. Ambas posturas afirman que Jesús nunca pecó de hecho; discrepan sobre si pecar fue alguna vez una posibilidad real para él.